藝術類
雜家類
儒家類
陆深书辑云古隶隶之古文也八分隶之籀也楷法
隶之篆也隶以规为方草则圆其规而六书之道散
矣
赵宧光绪论云近代隶书皆倚真书为骨而遥想汉
为之亦谓之隶意殊溷溷
冯班 杂录云汉分书不纯方唐分书不纯匾王司寇
误论只看孝经与劝进碑耳又云汉人分书多剥蚀
唐人多完好今之昧于分 (第 18b 页)
隶之篆也隶以规为方草则圆其规而六书之道散
矣
赵宧光绪论云近代隶书皆倚真书为骨而遥想汉
为之亦谓之隶意殊溷溷
冯班 杂录云汉分书不纯方唐分书不纯匾王司寇
误论只看孝经与劝进碑耳又云汉人分书多剥蚀
唐人多完好今之昧于分 (第 18b 页)
钦定四库全书
义门读书记卷十三
翰林院侍读学士何焯撰
史记
史记集解序 冯钝吟 云唐子西云太史公敢乱道却
好班固不敢乱道却不好甚矣宋人之轻于诋古人也
尚论古人丑词恶句有所施之如小人 …… (第 1a 页)
能举其要岂因左传国语已自有不朽故从略耶
五帝本纪 钝吟 云黄帝始制文字宜始于黄帝也礼
有五帝德书有二典史公据以为书
艺五种 修神农之旧政也
淳化鸟兽虫蛾 蛾 (第 2b 页)
蚁字
帝尧者放勋以下云云 钝吟 云左史纪言尚书春秋
是也春秋传以释经太史公合而一之 又云古文尚
书出孔氏屋壁孔安国以今文读之因以起其 …… (第 2b 页)
史公之书传
也或讥之似未得其旨
日中星鸟夜中星虚 春言日秋言夜顺阴阳之道也
尧崩三年之丧毕以下云云 钝吟 云直据孟子则诸
家异说自废
重华父曰瞽瞍云云 世系亦倒叙
舜举八恺使主后土 天官者相之职舜自主之八恺 …… (第 3a 页)
学者多称五帝(至/)未 钝吟 云观此赞则太史公非好
奇明矣
孔子所传(至/)儒者或不传 太史公本此
夏本纪壶口治梁及岐 康成释禹贡 …… (第 4a 页)
虎贲三千人 千字当从书序作三百人千字不知何
时谬改
自弃其先祖肆犯不答 犯作祀
号曰共和 钝吟 云共和周召相与和而修政也不必
如汲冢竹书之说
椟而去之去一作藏
学者皆称周伐纣居洛邑 陆云观娄敬之言 …… (第 5a 页)
秦本纪 钝吟 云近秦而与秦为难者无如晋与秦同
大而足以难秦者莫如楚故插叙晋楚事为多按庄襄
之世秦已尽取周地固继周而 …… (第 5b 页)
钝吟 云史公以贾生推言一句全载过秦论三篇另是
一格其先列第三篇者论始皇兴衰应始皇自以为三
句次列第一篇者论 (第 7b 页)
秦之先公应赞中兴邑西垂等句
末列第二篇者总论其大势归到二世结耳
项羽本纪 钝吟 云自秦亡后天下之权在项羽故作
本纪班孟坚汉书项羽与陈胜同传与太史公不同按
当时羽实主约汉封巴蜀羽为之 …… (第 7b 页)
江西皆反 江西犹今言浙西
项梁乃以八千人渡江而西 钝吟 云自此一路往西
击秦篇中东西二字是眼目
乃与吕臣军俱引兵而东 一路向西此引而东暂以
兵败也
收其货宝 (第 8a 页)
妇女而东 自此东归
乃分天下立诸将为侯王(至/)各就国 钝吟 云楚兵初
起忧在亡秦须立六国以树党六国立则秦已失天下 …… (第 8a 页)
河渠书 钝吟 云水患莫大于河故最详国用莫急于
漕而民间所急在水利三事错综成文语脉复井井
山行即桥 注一作𣞶𣞶改 …… (第 15b 页)
无褒贬而有笔削文中子云事多
志少未得太史公之旨也惟苏明允云有是非而无褒
贬为知太史公也
齐太公世家 钝吟 云太公之事仲尼不言诸家不同
太史公所叙详略得宜后人不能作矣 又云宋人论
三代时专以意见揣摩安得如此妥 (第 18a 页)
直
左杖黄钺以下云云 钝吟 云载今文尚书泰誓太史
虽学古文亦不废今文 …… (第 18a 页)
与太公作此泰誓 钝吟 云按尚书不言太公惟此泰
誓有之与诗相应
釐公九年 此下见春秋
桓公元年春 齐桓公也
管仲病桓公问曰( (第 18b 页)
至/)三子专权 钝吟 云举隰朋亦见
管子然管子云鲍叔不可按鲍叔先管仲死不得管仲
病时尚存也太史公不以为然故不载举朋语耳
桓 (第 18b 页)
公十有馀子二句 钝吟 云一总以下叙五公子争 …… (第 18b 页)
初惠公适夫人无子一段 与左传不同
赞词 妙在先引孔子二句 钝吟 云鲁有春秋经故
所论止此其后得失不复言
管蔡世家 叙事针线甚密
与车予乘徒七十人 予作十
曹叔世家桓 (第 19b 页)
公三十五年鲁隐公立 钝吟 云世家书
鲁隐公立春秋之始也
卫康叔世家 叙庄公处不同毛传 …… (第 19b 页)
世家十年代千亩有功 代作伐
自献公为太子时重耳已成人矣 重叙起
十六年楚将子反怨巫臣(至/)族灭之 钝吟 云微与左
氏传不同此略也左氏云赵武畜于公宫与赵本纪亦
相同
韩厥曰赵襄赵盾之功岂可忘乎(至/)为赵后 (第 20a 页)
钝吟 云
此言事后耳立赵后非在此年也
魏武侯韩哀侯赵敬侯灭晋后而三分其地 敬侯当 …… (第 20a 页)
此
郑世家于是与惠惠王归 当作周惠王
故不听襄王请而囚伯犊 犊作犕
楚反郑晋兵来救 反作伐
赵世家 钝吟 云太史公叙事事有牴牾者皆两存如
周本纪依古文尚书齐太公世家又载今文泰誓所谓
疑以传疑也有大事而纪载不 …… (第 20b 页)
已而去鲁(至/)由是反鲁 总提
孔子生鲤(至/)末 世家
陈涉世家 钝吟 云陈涉起自谪戍半载而败可与张
耳陈馀并为传不当为世家者也然亡秦之侯王将相
多涉所置自项梁未起以天下之 (第 23b 页)
命制于一人之手升
为世家太史公之旨也
外戚世家 钝吟 云通卷皆言命 又云先本六艺言
妃匹之际系天下之兴亡此正言也而汉之诸后或不 …… (第 23b 页)
由德特言命以志感慨文有烟波
盖难言之也 钝吟 云妙在此句不然与上文不相顾
矣
太史公曰秦以前尚略矣二句 此处似不宜断
汉兴吕娥姁 (第 24a 页)
钝吟 云已作吕后本纪此只略叙与班
书不同意
非天命孰能当之 自前叙至此是一篇文字
皇后母子母宠 下母字作毋 …… (第 24a 页)
家齐王使路中大夫告于太子 太子作
天子下太子复令亦作天子复令
留侯世家有一老父(至/)乃太公兵法也 钝吟 云使欧 (第 24b 页)
义门读书记卷十三
翰林院侍读学士何焯撰
史记
史记集解序 冯钝吟 云唐子西云太史公敢乱道却
好班固不敢乱道却不好甚矣宋人之轻于诋古人也
尚论古人丑词恶句有所施之如小人 …… (第 1a 页)
能举其要岂因左传国语已自有不朽故从略耶
五帝本纪 钝吟 云黄帝始制文字宜始于黄帝也礼
有五帝德书有二典史公据以为书
艺五种 修神农之旧政也
淳化鸟兽虫蛾 蛾 (第 2b 页)
蚁字
帝尧者放勋以下云云 钝吟 云左史纪言尚书春秋
是也春秋传以释经太史公合而一之 又云古文尚
书出孔氏屋壁孔安国以今文读之因以起其 …… (第 2b 页)
史公之书传
也或讥之似未得其旨
日中星鸟夜中星虚 春言日秋言夜顺阴阳之道也
尧崩三年之丧毕以下云云 钝吟 云直据孟子则诸
家异说自废
重华父曰瞽瞍云云 世系亦倒叙
舜举八恺使主后土 天官者相之职舜自主之八恺 …… (第 3a 页)
学者多称五帝(至/)未 钝吟 云观此赞则太史公非好
奇明矣
孔子所传(至/)儒者或不传 太史公本此
夏本纪壶口治梁及岐 康成释禹贡 …… (第 4a 页)
虎贲三千人 千字当从书序作三百人千字不知何
时谬改
自弃其先祖肆犯不答 犯作祀
号曰共和 钝吟 云共和周召相与和而修政也不必
如汲冢竹书之说
椟而去之去一作藏
学者皆称周伐纣居洛邑 陆云观娄敬之言 …… (第 5a 页)
秦本纪 钝吟 云近秦而与秦为难者无如晋与秦同
大而足以难秦者莫如楚故插叙晋楚事为多按庄襄
之世秦已尽取周地固继周而 …… (第 5b 页)
钝吟 云史公以贾生推言一句全载过秦论三篇另是
一格其先列第三篇者论始皇兴衰应始皇自以为三
句次列第一篇者论 (第 7b 页)
秦之先公应赞中兴邑西垂等句
末列第二篇者总论其大势归到二世结耳
项羽本纪 钝吟 云自秦亡后天下之权在项羽故作
本纪班孟坚汉书项羽与陈胜同传与太史公不同按
当时羽实主约汉封巴蜀羽为之 …… (第 7b 页)
江西皆反 江西犹今言浙西
项梁乃以八千人渡江而西 钝吟 云自此一路往西
击秦篇中东西二字是眼目
乃与吕臣军俱引兵而东 一路向西此引而东暂以
兵败也
收其货宝 (第 8a 页)
妇女而东 自此东归
乃分天下立诸将为侯王(至/)各就国 钝吟 云楚兵初
起忧在亡秦须立六国以树党六国立则秦已失天下 …… (第 8a 页)
河渠书 钝吟 云水患莫大于河故最详国用莫急于
漕而民间所急在水利三事错综成文语脉复井井
山行即桥 注一作𣞶𣞶改 …… (第 15b 页)
无褒贬而有笔削文中子云事多
志少未得太史公之旨也惟苏明允云有是非而无褒
贬为知太史公也
齐太公世家 钝吟 云太公之事仲尼不言诸家不同
太史公所叙详略得宜后人不能作矣 又云宋人论
三代时专以意见揣摩安得如此妥 (第 18a 页)
直
左杖黄钺以下云云 钝吟 云载今文尚书泰誓太史
虽学古文亦不废今文 …… (第 18a 页)
与太公作此泰誓 钝吟 云按尚书不言太公惟此泰
誓有之与诗相应
釐公九年 此下见春秋
桓公元年春 齐桓公也
管仲病桓公问曰( (第 18b 页)
至/)三子专权 钝吟 云举隰朋亦见
管子然管子云鲍叔不可按鲍叔先管仲死不得管仲
病时尚存也太史公不以为然故不载举朋语耳
桓 (第 18b 页)
公十有馀子二句 钝吟 云一总以下叙五公子争 …… (第 18b 页)
初惠公适夫人无子一段 与左传不同
赞词 妙在先引孔子二句 钝吟 云鲁有春秋经故
所论止此其后得失不复言
管蔡世家 叙事针线甚密
与车予乘徒七十人 予作十
曹叔世家桓 (第 19b 页)
公三十五年鲁隐公立 钝吟 云世家书
鲁隐公立春秋之始也
卫康叔世家 叙庄公处不同毛传 …… (第 19b 页)
世家十年代千亩有功 代作伐
自献公为太子时重耳已成人矣 重叙起
十六年楚将子反怨巫臣(至/)族灭之 钝吟 云微与左
氏传不同此略也左氏云赵武畜于公宫与赵本纪亦
相同
韩厥曰赵襄赵盾之功岂可忘乎(至/)为赵后 (第 20a 页)
钝吟 云
此言事后耳立赵后非在此年也
魏武侯韩哀侯赵敬侯灭晋后而三分其地 敬侯当 …… (第 20a 页)
此
郑世家于是与惠惠王归 当作周惠王
故不听襄王请而囚伯犊 犊作犕
楚反郑晋兵来救 反作伐
赵世家 钝吟 云太史公叙事事有牴牾者皆两存如
周本纪依古文尚书齐太公世家又载今文泰誓所谓
疑以传疑也有大事而纪载不 …… (第 20b 页)
已而去鲁(至/)由是反鲁 总提
孔子生鲤(至/)末 世家
陈涉世家 钝吟 云陈涉起自谪戍半载而败可与张
耳陈馀并为传不当为世家者也然亡秦之侯王将相
多涉所置自项梁未起以天下之 (第 23b 页)
命制于一人之手升
为世家太史公之旨也
外戚世家 钝吟 云通卷皆言命 又云先本六艺言
妃匹之际系天下之兴亡此正言也而汉之诸后或不 …… (第 23b 页)
由德特言命以志感慨文有烟波
盖难言之也 钝吟 云妙在此句不然与上文不相顾
矣
太史公曰秦以前尚略矣二句 此处似不宜断
汉兴吕娥姁 (第 24a 页)
钝吟 云已作吕后本纪此只略叙与班
书不同意
非天命孰能当之 自前叙至此是一篇文字
皇后母子母宠 下母字作毋 …… (第 24a 页)
家齐王使路中大夫告于太子 太子作
天子下太子复令亦作天子复令
留侯世家有一老父(至/)乃太公兵法也 钝吟 云使欧 (第 24b 页)
翰林院侍读学士何焯撰
五代史
欧公作五代史亦多取小说盖蹈宋氏新唐书之弊虽
五代事多阙轶然说家所记未必实录焉可悉取 冯定远 云欧公文人又生于太平不知武事每叙战之
际则使人思钜鹿垓下每壮夹寨之战不使左邱太史 …… (第 1a 页)
耶律德光杀杨承勋而敬塘赦李彦珣不如其君父
远矣
张彦泽传偏将药元福独留(至/)契丹遁去 元福之策
固善亦惟诸将皆百战之馀所以能然
传戎王宣语 戎王宣言旧史文也
彦泽遣控鹤指挥使李筠以兵监守 此又一李筠非
周三臣之李筠也
与其逃于沟窦而不免不若往见之 何如死国难耶
王景崇赵思绾传 二人不必立传但附守贞传后可
矣
冯道传 冯定远 云欧公作冯道传平叙而人品自具
无溢美亦无溢恶古人不过也此文胜于唐六臣传按
六臣传许裴枢或过此六人之无 (第 13b 页)
五代史
欧公作五代史亦多取小说盖蹈宋氏新唐书之弊虽
五代事多阙轶然说家所记未必实录焉可悉取 冯定远 云欧公文人又生于太平不知武事每叙战之
际则使人思钜鹿垓下每壮夹寨之战不使左邱太史 …… (第 1a 页)
耶律德光杀杨承勋而敬塘赦李彦珣不如其君父
远矣
张彦泽传偏将药元福独留(至/)契丹遁去 元福之策
固善亦惟诸将皆百战之馀所以能然
传戎王宣语 戎王宣言旧史文也
彦泽遣控鹤指挥使李筠以兵监守 此又一李筠非
周三臣之李筠也
与其逃于沟窦而不免不若往见之 何如死国难耶
王景崇赵思绾传 二人不必立传但附守贞传后可
矣
冯道传 冯定远 云欧公作冯道传平叙而人品自具
无溢美亦无溢恶古人不过也此文胜于唐六臣传按
六臣传许裴枢或过此六人之无 (第 13b 页)
李义山诗集
晚唐中牧之与义山俱学子美然牧之豪健跌宕而不
免过于放学之者不得其门而入未有不入于江西派
者不如义山顿剉曲折有声有色有情有味所得为多
冯定远先生 谓熟观义山诗自见江西之病余谓熟 …… (第 1a 页)
钱饮光亦以为悼亡之诗与吾意合庄生句取义于
鼓盆也但云生平不喜义山诗意为词掩却所未喻
亡友程湘衡谓此义山自题其诗以开集首者次联言
作诗之旨趣中联又自明其匠巧也余初亦颇喜其说
之新然义山诗三卷出于后人掇拾非自定则程说固
无据也
重过圣女词 次连乃是圣女祠移向别仙鬼庙不得
玉郎会此通仙籍 玉郎疑是自谓
寄罗劭兴燕重远兼泥 兼作嗛
令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠 第二句说字不
落空次连是西掖底月写月即写出玩字意末二句因
直宿而思荐达足戏赠意
崔处士 冯定远 云上六句先将崔处士似先贤事迹
写透末二句结出便通体皆灵
自喜 (第 2b 页)
定远 云已之寄形宇内以天地为逆旅犹蜗牛
也妙在第二句又为物所寄便是庄子逍遥游齐物诸 (第 2b 页)
晚唐中牧之与义山俱学子美然牧之豪健跌宕而不
免过于放学之者不得其门而入未有不入于江西派
者不如义山顿剉曲折有声有色有情有味所得为多
冯定远先生 谓熟观义山诗自见江西之病余谓熟 …… (第 1a 页)
钱饮光亦以为悼亡之诗与吾意合庄生句取义于
鼓盆也但云生平不喜义山诗意为词掩却所未喻
亡友程湘衡谓此义山自题其诗以开集首者次联言
作诗之旨趣中联又自明其匠巧也余初亦颇喜其说
之新然义山诗三卷出于后人掇拾非自定则程说固
无据也
重过圣女词 次连乃是圣女祠移向别仙鬼庙不得
玉郎会此通仙籍 玉郎疑是自谓
寄罗劭兴燕重远兼泥 兼作嗛
令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠 第二句说字不
落空次连是西掖底月写月即写出玩字意末二句因
直宿而思荐达足戏赠意
崔处士 冯定远 云上六句先将崔处士似先贤事迹
写透末二句结出便通体皆灵
自喜 (第 2b 页)
定远 云已之寄形宇内以天地为逆旅犹蜗牛
也妙在第二句又为物所寄便是庄子逍遥游齐物诸 (第 2b 页)
谓见之行事也陶元亮云矻矻鲁中叟弥缝使其淳
此老学识殊未易到四书五经圣人总欲挽世风之
浇漓而还之淳也
友言 冯定远先生 云人熟读了春秋自能做古文此言
必有来历曰某平生即有此论无论大经大法即年
月称谓序次体裁不知春秋下 (第 7a 页)
此老学识殊未易到四书五经圣人总欲挽世风之
浇漓而还之淳也
友言 冯定远先生 云人熟读了春秋自能做古文此言
必有来历曰某平生即有此论无论大经大法即年
月称谓序次体裁不知春秋下 (第 7a 页)
拟古
乐府古诗不必轻拟沧溟诸贤病正坐此前人拟古莫
妙于陆机江淹 冯班 云江陆拟古诗如搏猛虎禽生龙
急与之角力不暇气格悉敌今人拟古如床上安床但
觉怯处种种不逮此论良是若傅玄 (第 15b 页)
乐府古诗不必轻拟沧溟诸贤病正坐此前人拟古莫
妙于陆机江淹 冯班 云江陆拟古诗如搏猛虎禽生龙
急与之角力不暇气格悉敌今人拟古如床上安床但
觉怯处种种不逮此论良是若傅玄 (第 15b 页)
跋太上感应篇
右太上感应篇不知起自何时而唐宋经籍艺文志俱
不载惟宋理宗命郑清之作序自是始大行于世前代
儒者如高忠宪亦两序其书抑闻之为恶或免于祸然
理无可为之恶为善或未蒙福然理无不可为之善此
主理言也天下孰有尊于理者哉窃以理即感得祸蒙
福斯应之矣盖未有感而无应者朴园先生外现儒风
内修道行宜乎于此篇晨夕诵持不少懈独叹余少曾
有志中遂蹉跎对此不觉汗流竟趾
跋贺黄公载酒园诗话
老友吴乔先生尝言贺黄公载酒园诗话 冯定远钝吟
何处有曰金陵有即托黄俞邰使者购之不半月以书
至同胡朏明细 (第 36b 页)
右太上感应篇不知起自何时而唐宋经籍艺文志俱
不载惟宋理宗命郑清之作序自是始大行于世前代
儒者如高忠宪亦两序其书抑闻之为恶或免于祸然
理无可为之恶为善或未蒙福然理无不可为之善此
主理言也天下孰有尊于理者哉窃以理即感得祸蒙
福斯应之矣盖未有感而无应者朴园先生外现儒风
内修道行宜乎于此篇晨夕诵持不少懈独叹余少曾
有志中遂蹉跎对此不觉汗流竟趾
跋贺黄公载酒园诗话
老友吴乔先生尝言贺黄公载酒园诗话 冯定远钝吟
何处有曰金陵有即托黄俞邰使者购之不半月以书
至同胡朏明细 (第 36b 页)
又
于理无碍但以训诂言之不可妙妙此已跳上子静船
矣可见吾兄心服而口不然弟谓士夫不能陶铸人毕
竟学问中火力未透颇自反而愧不敢对吾兄也谓我
欲示博遂加朱子以罪不敢不敢但株守朱说遵若金
条玉律莫若顾麟士昨见其诗经说约谓朱子于狐狸
貉三物也而谓一物斯螽莎鸡蟋蟀亦三物也而谓一
物极是朱子草率处又言朱子奈何作此愦愦乎此等
出信朱子口当如何责之窃以不直则道不见吾以明
道也岂议朱子乎总之谓吾书欲无所不有志在驾轶
古人此真洞见腑鬲之言也谓有意翻駮朱子则决不
敢素爱 冯定远 之言今人信孔子不如信孟子信孟子
不如信程朱弟则信孔子过笃者耳 (第 61a 页)
于理无碍但以训诂言之不可妙妙此已跳上子静船
矣可见吾兄心服而口不然弟谓士夫不能陶铸人毕
竟学问中火力未透颇自反而愧不敢对吾兄也谓我
欲示博遂加朱子以罪不敢不敢但株守朱说遵若金
条玉律莫若顾麟士昨见其诗经说约谓朱子于狐狸
貉三物也而谓一物斯螽莎鸡蟋蟀亦三物也而谓一
物极是朱子草率处又言朱子奈何作此愦愦乎此等
出信朱子口当如何责之窃以不直则道不见吾以明
道也岂议朱子乎总之谓吾书欲无所不有志在驾轶
古人此真洞见腑鬲之言也谓有意翻駮朱子则决不
敢素爱 冯定远 之言今人信孔子不如信孟子信孟子
不如信程朱弟则信孔子过笃者耳 (第 61a 页)